这个符号是什么，大多数人都会义无反顾地说，三嘛，但如果被告知它不是三，很多人就会生气了，这还不是三吗，您消消气，三虽然不对，但生气就对了，这个字就是气，生气的气。

或许造字者也曾困惑，该如何表达一个看不见摸不着，却又能感受得到的事物呢，正当他仰天长叹之时，欸，突然看到了云气，哎呀，这一层一层的，气好像能看见啊，所以连画三道线，气就长这个样了，如今汉字中的气，还是保留了这样的层叠感。

我们经常在武侠片中看到，一众高手飞檐走壁，一会儿放气伤敌，一会儿运气疗伤，气这种物质，被他们用得神乎其神，为什么武侠作品的创作者会有这样的脑洞呢，这可能就要追溯到华夏宇宙观的源头了。

翻开儒家道家的典籍，无论是《中庸》，还是《易经》《老子》，都论述了世界的起源，这种起源的最基本元素，不是原子分子，而是阴阳二气的交缠与化生，在圣人们看来，整个宇宙都只是气的聚散而已，何况人呢！

如今情侣吵架，经常说自己生气了，这就非常契合诸子先贤们的论点，生气是生机的体现，如此看来，武侠高手的真气，是不是就容易理解了。

按照气的脉络解释世界，是华夏文化的特质，有了阴阳二气生天地，天地生万物的哲学基础框架，由气而生的理论便无处不在，在中医的世界观中，各种医疗手段的目的，其实都是在调理气的平衡，如上火体虚气血这些独特概念背后，都有气的身影，毕竟如果人都是气的产物，那治病确实就是理气，这没毛病，在风水堪舆这个独特的领域，虽然表面在讲风和水，但最根本的还是气，堪舆理论的最高境界，就是要达致藏风纳气的目的。

人的生活环境，必须和气达成和谐的关系，所以经常会有人说，要接地气。

气，弥漫在华夏文明的每个角落，我们不但要上查天气，下接地气，互相问候，还要体察气色，夸人要说中气很足，描述品格，那得是正气凛然，对于气场的识别和感知，真乃我们血脉中的祖传技能啊！

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